为人处世的书籍：《智慧书》

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为人处世的书籍：《智慧书》

　《智慧书》是为每一个人写的书 。它以一种令人感到惊异的冷峻、客观的态度，极深刻地描述了人生的处世经验 ，为读者提供了战胜生活中的尴尬 、困顿与邪恶的种种妙策
。下面随我一起来看看吧。

　1647年，西班牙传奇哲学家格拉西安
，出版了一本小册子《智慧书》，这本书迅速风靡欧洲 ，四百年来畅销不衰
，是公认的`?为人处世第一书? 。

　《智慧书》凭借口碑相传成为现象级全球畅销书，根源在于本书浓缩汇集了伟大哲人格拉西安一生的思想精髓 ，讲透识人观事
、慎断是非、修炼自我的人生大智慧
，字字珠玑，通俗实用 ，历久弥新。

　尼采和叔本华对本书顶礼膜拜
。尼采赞叹
，?《智慧书》中所展现的人生经验，直至今日仍能显示出无可匹敌的智慧。?叔本华亲自将本书译成德文 ，?它是一本随时都能用上的书
，简言之，它是一位终身伴侣 。

　通过这些多姿多彩的人生格言 ，人们不仅获得了克服生活中可能出现的逆境的良方，更重要的是增强了对生活的理解和洞察力
。

　《智慧书》在一定程度上兼有《君王论》的坦率和《孙子兵法》的高品位。它使我们感到
，生活并不像某些悲观主义者所断言的那样没有任何希望 。实际上，葛拉西安暗示 ，只要人们学会了某些必要的生活技巧
，就有可能战胜困难与邪恶，从而获得幸福
。

　马云：《智慧书》与《论语》等中国古代经典一样 ，这本西方经典也是语录体的
，但不同的是，西方人对人性的描述更加冷峻 、无情。它讲 ，没有什么比一个善良的人更容易愚弄
，人应当有鸽子的温柔和毒蛇的狡诈，这样的文字在这本书里俯拾皆是 。商场如战场 ，其中坏人尤多
。马云提醒员工
，对人性恶要保持警惕。

《智慧书》这本书谈的是知人观事、判断
、行动的策略——使人在这个世界上功成名就且臻于完美的策略 。全书由300则箴言警句构成，这些箴言警句意义深远而不可不与朋友同事分享共赏 ，又鞭辟入里而不能不蒙敌人对手于鼓里
。本书的理想读者，是因日常事业而需与他人周旋应付者——他必须发现他人用心
，赢得其好感与友谊，或反制其机谋及使他人一筹莫展。

本书是为每一个人而写的 ，巴尔塔沙·葛拉西安对人性真实而冷静的言说
，给每个拥有它的人以最微妙、最实用的反省价值，一方面使你叹服其中机智与完美的审慎态度 ，另一方面又使你产生高尚的向善心理
，增强了对生活的理解和洞察力，并最终呈现出一种身体力行的生活艺术 。

巴尔塔沙·葛拉西安——这位17世纪满怀入世热忱的耶稣会教士 ，对人类的愚行深恶痛绝
，但《智慧书》全书极言人有臻于完美的可能，如再辅以变通的技巧 ，则善必胜恶
，而这一切取决于人的自身资源与后天勤奋，警觉 、自制
、有自知之明及修身养性之道。观《智慧书——永恒的处世经典》全书 ，葛拉西安几乎将“神
”之道置之度外，而将罗耀拉之教常存于心
，并牢记那句西班牙俗谚：“要向上帝祈祷，但也要埋头苦干
。”葛拉西安指的实即天助自助者 ，只是未加明言而已。

此书立意遣词机趣多端
，历来备受悦服称美 。全书旨趣以二元性为枢轴，将人生视为一场实然与似然、表相与真实彼此交锋的战争 ，不但为现代的“形象塑造家 ”与“造势专家”建言
，也为一意坦诚 、坚认“实质
”为要
、“形象”其次的人献议
。“要实干，但也要懂得表现 ”是葛拉西安入木三分的忠告。此语要义是 ，从来好人最易受愚
，有如羊处狼群，我们应以蛇的智慧调剂鸽子的纯真 ，视他人目前之言行而定自处之道
，不宜寄望其可能或未来的表现 。

在《智慧书》中，作者嘱咐我们要说真话 ，但务必说之有术，得其巧妙
，“最实用的知识存在于掩饰之中
”
。我们必须“与学者相交，谈吐之间应显示出自己的学识；与圣人相交 ，行为举止应显得品德高尚。”明智之人善变如普洛特斯
，然而也不可执善变与巧饰为指南针 。

对他人精神上与物质上的幸福，葛拉西安亦非无动于衷
。他一再告诉我们 ，勿与蠢人往来。

葛拉西安认为人与他人共处于世
，就是一种对抗恶意的战争，唯有修养和智计 ，能使我们拥有敏锐的智慧
，获得道德上的清明 。唯有深谙处世之道，才能使明慎的人在人生无时无刻不在的挑战中无往不利：交友时 ，得诤友；择业时
，选对方向；与人交往时，懂得处世之道 ，表达己见，而不伤人
。

在葛拉西安的世界中
，没有任何规则、教导 、习惯可以直接导致成功。他认为，规则没有弹性 ，永远没有一本教材比得上人类活动的随机无序；但凡习惯或行为模式
，都因其可预测性而使得他人有隙可乘；“射直飞之鸟容易 ”，打牌手法一成不变的人 ，也会被人所暗算 。葛拉西安认为
，这个世界有时是个欺妄而且危险的地方。身处其中，应谨慎行事 ，随境制宜
，不将任何事物视为理所当然
。

人世之间愚蠢的人随处可见，他们之所以愚昧无知 ，大多数都是因为没有能力由表象进入内在。葛拉西安认为表象很重要
，我们了解事物是从表面开始的，而且 ，不管我们是否喜欢，对人对事之知只能“由外而内
” 。所以
，欲求成功，应重外饰 ，再求研思美德与恶德
。智者知道如何重视外表
，但他们也晓得怎样对待不完美之人的嫉妒。葛拉西安认为，天赋异禀的人应该故意表示些许白玉微瑕 ，故意犯些不伤大雅的错误
，这样才能免除那些嫉妒的人对自己的怨恨 。

此外，《智慧书》还告诉我们 ，真正富有智慧的人在交往处世中应该谨慎而理性
，我们只做到明智
、优雅、有才 、非凡还是不够的，还必须学习运用智慧与才能来适应你所生存的时代
。葛拉西安指出 ，卓越并非时时皆宜
，有时候表现优秀不如隐其锋芒，平庸反而更安全；有些场合 ，装愚扮痴，随波同流
，与众同尘，才是上策。

《智慧书》收录的是一位17世纪满怀入世热忱的耶稣会教士告诉我们的生存智慧 ，书中为道德与精神的完美境界提供了一幅鲜明生动的景象 。作者在书中运用了多种的文学体裁
，除了警句以外，还有对话
、散文、书信 、寓言等 ，从他睿智而又生动的格言中
，可以感觉到葛拉西安正在祝福我们“以愉悦面对多变不专的运势，以健康对抗强硬不移的定律 ，以修养克服所有有欠完美的自然
，以通达的理解因应一切
。”字里行间都可以证明这本书是“无时不宜，无处不宜 ”的良伴。对于凡是想要充满挑战的人生 ，但也乐于迎接这些挑战的人
，本书确实是最佳选择 。

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